Boa tarde!
Enquanto assistia ao vídeo “Além do Johrei”, exibido há pouco, uma frase me veio à mente. Essa frase é: “Abandonar Meishu-Sama”.
Embora achemos que somos seguidores de Meishu-Sama, acho que existe a possibilidade de, inconscientemente ou até mesmo de forma consciente, termos abandonado Meishu-Sama. Foi o que pensei enquanto assistia ao vídeo.
Assim como foi apresentado nesse vídeo, a liberdade religiosa foi permitida no Japão após o fim da Segunda Guerra Mundial e, naquela época, Meishu-Sama fundou uma organização religiosa chamada Igreja Kannon do Japão que, em 4 de fevereiro de 1950, passou a se chamar Igreja Mundial do Messias.
Antes disso, Meishu-Sama promoveu atividades não-religiosas, como o “Estilo Okada de Terapia Purificadora” e a “Terapia Purificadora Japonesa”. Portanto, quando Meishu-Sama fundou a Igreja Kannon do Japão, muitas pessoas disseram: “Ah, então era uma religião”, e se afastaram de Meishu-Sama.
Acho que muitos dos senhores sabem disso. Mesmo porque, os acontecimentos daquela época estão detalhadamente descritos no livro Luz do Oriente, que é a biografia de Meishu-Sama.
Aquelas que se afastaram de Meishu-Sama na época em que a organização religiosa foi fundada são, em outras palavras, pessoas que diretamente abandonaram Meishu-Sama. Como achavam que não era uma religião, ao saberem que ia passar a ser religião, perceberam que isso contrariava o pensamento delas, o que chega a ser natural, não é?
Porém, dependendo do ângulo de visão, é possível afirmar que elas foram honestas. Consideraram não ser possível caminhar com Meishu-Sama, porque a direção que ele tomara era diferente da que elas queriam seguir, e foram honestas em se afastar de Meishu-Sama.
Mas, assim como foi apresentado no vídeo exibido há pouco, naquela época existiram pessoas que, digamos, podem ser consideradas ardilosas ou de mau-caráter.
Que pessoas são essas? São pessoas que, embora tenham ficado junto a Meishu-Sama, usavam o nome de Meishu-Sama e praticavam a Terapia Purificadora, ou seja, praticavam o que Meishu-Sama havia abolido.
Como todos viram no vídeo, entre as perguntas que eram feitas a Meishu-Sama, há uma que aborda o fato de existir um grupo que encaminhava pessoas alegando que, quando a purificação é intensa, não há como salvar sem ser pela terapia purificadora. Quem fez essa pergunta queria saber se poderia ser feito dessa maneira. Só que Meishu-Sama afirmou o seguinte: “É o contrário: quanto mais intensa for a purificação, mais Johrei”.
Também há outra pergunta a respeito do Johrei, onde a pessoa disse que apesar de estar ciente de não usar o físico na área enferma, queria saber se, no caso de ministrar em uma área não-enferma ou em pessoas ligeiramente cansadas, poderia ser feito aquele método, ou seja, se era permitido fazer algo semelhante à terapia purificadora. E, além do mais, essa pessoa disse que havia pessoas agindo dessa maneira e que, portanto, mesmo ciente da sua falta de respeito, queria perguntar se podia ou não agir dessa maneira.
Acerca disso, Meishu-Sama respondeu: “Isso está errado”, dizendo claramente que “isso é um erro extremo”.
Ou seja, não era mais permitido realizar a Terapia Purificadora usando o físico – seja na área enferma, seja na área não-enferma. Seja qual for o caso, realizar a Terapia Purificadora pelo uso do físico, para Meishu-Sama, era “o contrário” – uma diretriz contrária ao desejo de Meishu-Sama. Ele também disse que a Terapia Purificadora é “um erro extremo”. Ou seja, Meishu-Sama ficou indignado com aqueles que realizavam a Terapia Purificadora às escondidas. Foi por isso que ele respondeu daquela forma tão categórica.
Mas o que é uma pena, ou melhor, o que é surpreendente é que atualmente, no ano de 2021, existem algumas pessoas que afirmam serem seguidores de Meishu-Sama enquanto ainda praticam o Estilo Okada de Terapia Purificadora que Meishu-Sama aboliu há muito tempo. Isso é surpreendente. Como todos sabem, o grupo que realiza essas atividades se chama MOA Toho no Hikari, ou seja, Igreja Messiânica Mundial no Japão. Por incrível que pareça, eles realizam, ainda hoje, o Estilo Okada de Terapia Purificadora.
O que é mais surpreendente é que essas pessoas que ainda praticam o Estilo Okada de Terapia Purificadora – algo que Meishu-Sama disse ser “um erro extremo” – estão alegando que expulsaram Kyoshu-Sama da Igreja Messiânica Mundial porque ele estava violando os ensinamentos. Isso, realmente, é surpreendente.
Se vocês realmente lerem apenas uma fração das Sagradas Palavras de Meishu-Sama ou olharem apenas uma pequena parte da história da vida de Meishu-Sama, vocês saberão – não, qualquer um saberá – que praticar a Terapia Purificadora é uma clara violação dos Ensinamentos de Meishu-Sama. Mais do que uma violação dos ensinamentos, pode-se dizer que eles estão ignorando os ensinamentos. Eles fazem o oposto aos ensinamentos.
Essas pessoas dizem que quem está violando os ensinamentos é Kyoshu-Sama.
Deixem-me perguntar a vocês, que ainda praticam a Terapia Purificadora, a vocês da Igreja Messiânica Mundial: vocês sabem alguma coisa sobre os Ensinamentos de Meishu-Sama?
O que essas pessoas, que ainda hoje realizam o que Meishu-Sama aboliu há 70 anos, conhecem dos Ensinamentos de Meishu-Sama?
Do ponto de vista deles, essas pessoas acham que abandonaram Kyoshu-Sama, certo? Porém, como todos sabem, para a Igreja Messiânica Mundial, Kyoshu-Sama é quem ocupa a posição de herdeiro da sagrada obra de Meishu-Sama, não é? Meishu-Sama, por meio de suas últimas palavras, confiou sua divina obra a Nidai-Sama e, posteriormente, a Sandai-Sama e ao atual Kyoshu-Sama, o quarto líder espiritual. Então, ao dizer que abandonaram Kyoshu-Sama, na verdade, essas pessoas estão dizendo que abandonaram Meishu-Sama.
Como isso é visto aos olhos de Meishu-Sama? Meishu-Sama deve estar indignado com o fato de existirem grupos dentro da sua Igreja que encaminham pessoas pelo método de Terapia Purificadora, que o próprio Meishu-Sama aboliu há mais de 70 anos. Ele queria ter expulsado essas pessoas. No entanto, devido ao seu coração benevolente, ele tolerou o que eles estavam fazendo.
Entretanto, eles continuaram ignorando até mesmo esse coração benevolente de Meishu-Sama por décadas e, por fim, cometeram o ato que é inaceitável como pessoas de fé, como seres humanos: seguir, grampear conversas e filmar secretamente alguém. Então, Meishu-Sama achou necessário esclarecer isso e, em outras palavras, cortou a corda que liga essas pessoas a ele.
Em suma, na visão deles, eles abandonaram Kyoshu-Sama e, portanto, abandonaram Meishu-Sama. Mas como, na verdade, Meishu-Sama está onde Kyoshu-Sama está, a partir do ângulo de visão de Meishu-Sama, fazer essas pessoas se afastarem de Kyoshu-Sama foi o método que ele usou para expulsar essas pessoas de perto dele.
Obviamente, isso não é uma mera “expulsão”. Não, não é isso. Isso ocorreu porque ele – Meishu-Sama – deseja que essas pessoas se arrependam.
Por outro lado, o que acontece conosco? Será que podemos nos orgulhar, dizendo: “Nós fomos escolhidos por Meishu-Sama e não fomos abandonados por ele”? Definitivamente, não, não é esse o caso.
Afinal, como foi apresentado no vídeo exibido há pouco, Meishu-Sama disse que o Johrei já não é mais tão importante e que nós entramos na era do sonen. O que nós fizemos com essas palavras de Meishu-Sama até hoje?
Será que o servidor mais próximo, que escreveu isso quando Meishu-Sama disse isso, está dizendo uma mentira? Eu acho que não. Essas palavras ditas por Meishu-Sama foram publicadas na Revista Paraíso Terrestre, que era um dos periódicos oficiais da Igreja. O artigo relata vários episódios, como o de uma servidora que teve queimaduras curadas pela oração, pelo sonen, e acho que tudo isso não é mentira. De fato, isso aconteceu. Meishu-Sama realmente disse que o Johrei já não é mais tão importante e que, dali por diante, seria a era do sonen.
Existem as Sagradas Palavras “Mudança no método do Johrei”, certo? Ao anunciá-las, Meishu-Sama afirmou que o método do Johrei mudou e que, a partir de então, deveria ser retirada toda a força física. Acerca disso, ele disse: “Todos procedam assim a partir de hoje” e “basta agirem sem vacilo e sem medo, fazendo exatamente como eu digo”.
Meishu-Sama se expressou dessa maneira porque ele sabia que havia pessoas que eram contrárias ou apresentavam resistência. Essas Sagradas Palavras foram anunciadas em 27 de dezembro de 1950 e o fato de ele ter dito que basta agir sem vacilo e sem medo, avançando sob essa nova direção a partir daquele dia, significa que Meishu-Sama sabia que existiam pessoas vacilando e com medo.
Entretanto, Meishu-Sama não parou por aqui, não. Depois de 3 ou 4 anos, quando ele recebeu a purificação do derrame cerebral hemorrágico, ele disse o seguinte: “De agora em diante, será a era do sonen. O Johrei já não é mais tão importante”.
Para Meishu-Sama, isso também é o mesmo que a mudança no método do Johrei. Acho que o seu sentimento consistia em querer que, dali por diante, fizéssemos exatamente como ele diz, sem vacilo e sem medo.
Só que, de nossa parte, há o sentimento de querer dizer: “Não… eu não sabia disso. Não tinha escutado isso”, certo? Mas, então, qual foi a nossa atitude a partir do dia em que conhecemos essas Sagradas Palavras?
O que eu penso é que aqueles que ainda continuam fazendo a Terapia Purificadora, visando justificar suas atividades, dizem que Meishu-Sama também nos deixou outras Sagradas Palavras ou que também há outras realizações de Meishu-Sama.
Portanto, o que eu penso é o seguinte: “Será que nós também não agíamos dessa maneira? Nós não estamos agindo dessa maneira?” Ou seja, dizemos que Meishu-Sama também nos deixou estas ou aquelas Sagradas Palavras ou que também existem outras realizações de Meishu-Sama e, no sofrimento de uma purificação, apesar de sabermos o que Meishu-Sama disse a respeito da importância do sonen, nós ignoramos o que Meishu-Sama disse e levantamos a mão para fazer o Johrei.
Isso se assemelha à pergunta feita a Meishu-Sama que mencionei há pouco, onde, antigamente, existia um grupo que encaminhava pessoas pelo método da Terapia Purificadora, alegando que a terapia deveria ser feita quando a purificação é intensa. Mas a resposta de Meishu-Sama foi a seguinte: “É o contrário”, afirmando que quanto mais intensa for a purificação, ao invés da Terapia Purificadora, é o Johrei.
Até mesmo nós de hoje ficamos dizendo “sonen, sonen”, mas isso se transforma em “Johrei” quando a purificação é intensa, não é mesmo? Por assim ser, acho que Meishu-Sama, definitivamente, está nos dizendo: “É o contrário: quanto mais intensa for a purificação, mais sonen”.
Na Igreja Mundial do Messias, o Johrei é de três minutos [assim foi até 19 de dezembro de 2021, quando Kyoshu-Sama anunciou que colocamos um ponto final no Johrei com a mão levantada], mas isso não significa que vocês devem se empenhar com afinco para ministrar Johrei durante esses três minutos. Não é isso. Será que o tempo do Johrei não diminuiu dessa maneira para conseguirmos despertar e perceber, por pouco que seja, a vontade de Meishu-Sama em ter dito que o Johrei já não é mais tão importante e que, de agora em diante, será a era do sonen?
No entanto, ao falar acerca do que Meishu-Sama disse sobre o sonen, definitivamente, surge o seguinte questionamento: “Bem, mesmo dizendo isso, você não conhece os três pontos ao pensar a respeito da gestão de pessoas da Igreja?”
Cerca de dois meses antes de Meishu-Sama ascender aos céus, ele transmitiu uma mensagem no Palácio de Cristal. Essa mensagem dizia que, considerando a estrutura da Igreja dali em diante, deveriam ser levados em consideração três pontos. Um: aqueles cujo Johrei é excepcional. Dois: aqueles que conduzem muitos novos membros à Igreja. Três: aqueles cuja devoção a Deus é forte, ou seja, aqueles que sustentam a Igreja através de recursos materiais. Esses pontos foram lidos pelo secretário de Meishu-Sama.
Devido a esse acontecimento no Palácio de Cristal, uma vez que esses três pontos foram anunciados depois de Meishu-Sama ter dito que “o Johrei já não é mais tão importante” e que “de agora em diante, será a era do sonen”, existem pessoas que, no final das contas, enfatizam mais o Johrei do que o sonen.
Agora, não é assim que devemos interpretar as palavras de Meishu-Sama, certo?
O fato de Meishu-Sama ter dito: “Aqueles cujo Johrei é excepcional”, não anula, de forma alguma, o fato de ele ter dito: “O Johrei já não é mais tão importante” e “De agora em diante, será a era do sonen”. No entanto, agíamos como se estas palavras tivessem sido apagadas. “Meishu-Sama certamente falou a respeito do sonen, mas, no final das contas, ele concluiu sua obra com o Johrei e, portanto, em vez do sonen, é o Johrei” – é dessa maneira que nós facilmente sepultamos na escuridão as Sagradas Palavras que dizem: “O Johrei já não é mais tão importante”.
Mas não é isso. “Aqueles cujo Johrei é excepcional”: o que Meishu-Sama quis dizer com isso? O que isso significa para Meishu-Sama, que disse: “O Johrei já não é mais tão importante” e “De agora em diante, será a era do sonen”? Para nós, pensar acerca do que isso significa é como conseguimos expressar nossa sinceridade para Meishu-Sama. Apesar disso, pegamos somente pontos que são convenientes para nós e, realmente, isso é um desrespeito para com Meishu-Sama.
As Sagradas Palavras “Características peculiares da salvação pela nossa Igreja” ensinam que devemos primeiro subir ao Paraíso. Nós deixamos isso de lado, apesar de Meishu-Sama estar nos dizendo: “Subam primeiro ao Paraíso”. Não citávamos outros ensinamentos a não ser os que falam sobre as camadas do Mundo Espiritual, dizendo somente que era necessário diminuir as nuvens no espírito, a fim de nos elevarmos gradativamente.
Mas Meishu-Sama afirma que devemos primeiro subir ao Paraíso e que “essa forma de salvação é diferente, ou melhor, o oposto de todas as outras religiões que existiram até hoje”. Então, qual é a forma de salvação de todas as outras religiões? A resposta é: subir, passo a passo, rumo ao Paraíso.
Contudo, citávamos apenas as Sagradas Palavras que têm relação com as camadas do Mundo Espiritual, dizendo que se deve acumular virtudes e fazer boas ações, pensando que precisávamos subir, pouco a pouco, essas 180 camadas pelo nosso próprio esforço.
Isso, do ângulo de visão da Igreja, é muito prático. Afinal, é possível dizer aos membros: “Façam donativo. Façam esta ou aquela dedicação. Se vocês fizerem isso, subirão camadas no Mundo Espiritual”. Ora, se falássemos que a primeira coisa a ser feita é subir ao Paraíso, nós – a Igreja – não conseguiríamos fazer mais nada, não é mesmo? Seria isso e ponto final.
Na verdade, entretanto, a busca pela compreensão do que vem a ser o sentimento de Meishu-Sama, que nos deixou esses dois tipos de ensinamento, é a melhor forma de demostrarmos nosso respeito por Meishu-Sama, certo?
Então, quando se trata de “abandonar Meishu-Sama”, há algo que não podemos evitar. Ou seja, o fato de aqueles que são contra Kyoshu-Sama terem cometido e consentido o ato de seguir, grampear conversas e filmar secretamente alguém.
Seguir, grampear conversas e filmar secretamente alguém – não há dúvida de que ao cometerem esse ato, estão declarando que vocês já abandonaram Meishu-Sama. E até mesmo aqueles que aprovam isso estão declarando a mesma coisa.
E o que veio à tona através desse ato? Ficamos sabendo que Kyoshu-Sama tem um amigo cristão e que ele está estudando a Bíblia.
Se Kyoshu-Sama estivesse se encontrando frequentemente com pessoas relacionadas à Terapia Purificadora, como aquelas envolvidas com a medicina integrativa ou alternativa, isso teria sido um problema, não seria?
Meishu-Sama deixou bem claro que ele queria encerrar a Terapia Purificadora. Então, se Kyoshu-Sama estivesse se encontrando com esse tipo de pessoa e planejando realizar atividades relacionadas à Terapia Purificadora, isso, é claro, teria sido um grande problema, não seria?
Ou se descobríssemos que Kyoshu-Sama estava usando o toque corporal e o físico ao ministrar Johrei – o método da Terapia Purificadora – isso, digo eu, teria sido um grande problema. Meishu-Sama nos disse claramente que “devemos estar absolutamente certos de tirar a força física”. Mas, se Kyoshu-Sama ainda estivesse fazendo esse tipo de Johrei físico, isso seria um sério problema, não seria?
Senhores, estamos falando do cristianismo – o cristianismo. O que Meishu-Sama disse a respeito do cristianismo?
Acho que todos sabem disso muito bem, mas Meishu-Sama, quando fundou a Igreja Mundial do Messias, disse que a Igreja Mundial do Messias avançará a salvação da humanidade atuando em consonância com os cristãos. Ele também disse que “a Igreja Mundial do Messias vai se aproximar do cristianismo”. Ao ser questionado se é possível estabelecer a paz mundial pela força da religião, Meishu-Sama respondeu: “Acredito em absoluto!”, dizendo que temos Cristo no Ocidente e Messias no Oriente, e que se os membros dessas duas grandes forças atuarem em consonância, batalhando seriamente, certamente a paz será estabelecida. Então eu pergunto: qual é o problema de se encontrar com um cristão?
Na internet, ainda hoje existem pessoas que divulgam as imagens do momento em que Kyoshu-Sama e minha mãe foram seguidos, tiveram conversas grampeadas e filmados secretamente.
Eu gostaria que, se possível, a própria equipe de filmagem da Igreja Mundial do Messias registrasse os momentos em que Kyoshu-Sama está estudando sobre o cristianismo, editasse um documentário intitulado: “Um dia de folga com Kyoshu-Sama” e o tornasse público.
Com isso, minha mãe poderia até usar uma roupa mais bonita do que a que usa em momentos de descontração, quando está de folga. Por não saber que estava sendo filmada de forma sorrateira, ela deve ter pensado: “Se soubesse que estava sendo filmada, tinha me maquiado” ou “Podem até filmar a conversa com um amigo cristão, mas parem de fazer isso quando estou vestida mais à vontade”.
No entanto, embora minha mãe não demonstre estar psicologicamente abalada, Kyoshu-Sama, quando soube que eles foram seguidos, tiveram conversas grampeadas e foram filmados secretamente, ficou preocupado com o estresse emocional da sua esposa.
A pessoa que se autoproclama o presidente da Igreja Messiânica Mundial, o presidente da MOA Toho no Hikari e um diretor daquela época – acredito que ainda são os mesmos – enviaram um documento assinado em conjunto para Kyoshu-Sama.
O seu conteúdo incluía trechos como: “Por não ser nenhum segredo, imaginamos que sua esposa não esteja traumatizada com o ocorrido recente”. Também há o seguinte trecho: “Se o senhor, Kyoshu-Sama, estiver preocupado com o trauma de sua esposa, achamos que há outras pessoas pelas quais o senhor deveria estar preocupado, ou até mais preocupado, do que com sua esposa. Parece que o senhor se esquece disso ao mencionar apenas o trauma de sua esposa para todos os membros, e isso é inadmissível. Esperamos de todo coração que, pelo ocorrido recente, o senhor melhore sua conduta”.
O conteúdo desse documento é de deixar qualquer pessoa perplexa.
Vejam o que eles alegam: “Kyoshu-Sama, é inadmissível que o senhor fique preocupado com a sua esposa, pois há pessoas pelas quais o senhor deve se preocupar mais”. Ou seja, para eles, certamente existem pessoas que estão sofrendo porque Kyoshu-Sama estaria “violando os ensinamentos”, mas quem está dizendo isso são pessoas que, ainda hoje, praticam o Estilo Okada de Terapia Purificadora. Esse “ocorrido recente” que eles mencionam é o ato de seguir, grampear conversas e filmar secretamente alguém, e eles usam isso para exigir que Kyoshu-Sama melhore sua conduta. Nisso se resume o conteúdo desse documento.
Bem, eles afirmam que, “por não ser nenhum segredo, então mesmo que suas conversas fossem gravadas ou fossem fotografados às escondidas, não deveriam ficar traumatizados”. Vejam bem: nós não temos nada o que esconder dentro do nosso cotidiano em casa, certo? No entanto, se descobrirmos que alguém colocou uma escuta para ouvir nossas conversas ou tirou fotos da nossa privacidade, isso gera um estresse emocional, não gera?
São palavras e atitudes que deixam qualquer pessoa perplexa, ainda mais por terem vindo de pessoas que, na verdade, são as que afirmam ser os seguidores de Meishu-Sama.
Mas o que eu quero dizer é: “Será que tudo isso é um assunto alheio?” Aqueles que estão fazendo isso são pessoas com quem sempre professamos a fé – nossos companheiros de fé. Então, será que o ato de seguir, grampear conversas e filmar secretamente alguém, bem como a postura daqueles que escreveram o documento que mencionei há pouco, pode ser considerado um assunto alheio?
Não, não se trata de um assunto alheio.
Se fosse só para criticar, considerando isso um assunto alheio, eu não deveria mencionar isso aos senhores, que disponibilizaram seu precioso tempo para vir até aqui.
No entanto, é por achar que o ato cometido por nossos companheiros de fé tem relação com a nossa própria fé, que sinto ser necessário mencioná-lo tantas vezes.
Vejamos, por exemplo, o cristianismo. O maior de todos os pecados no cristianismo é o pecado original, ocasionado quando Adão e Eva, apesar de terem recebido a ordem de Deus para não colherem o fruto da árvore, eles acabaram comendo sem que Deus os visse. Com isso, o pecado passou a fazer parte do ser humano. É por isso que os cristãos consideram necessário receber o sangue expiatório de Jesus.
No entanto, isso não significa que os cristãos em geral colheram e comeram esse fruto. Adão e Eva fizeram isso há muito tempo. Ou seja, trata-se de um assunto completamente alheio, mas, por pensar que isso tem relação com eles, os cristãos rogam pelo perdão de Deus.
E conosco? No nosso caso, nossos companheiros, sem que Kyoshu-Sama os visse, cometeram um ato que jamais deveria ser feito e “colheram” o que atendia aos interesses deles. Isso é semelhante ao pecado original no cristianismo. Adão e Eva, apesar de terem sido advertidos por Deus para jamais fazerem aquilo, eles colheram o fruto da árvore, sem que Ele visse.
Os cristãos não consideram a atitude de Adão e Eva como um assunto alheio. Eles encaram isso de frente e rogam pelo perdão dos pecados. Acho que é por encararem isso de frente que eles veem Deus como uma existência severa, que julga claramente o bem e o mal.
É por isso que não devemos achar que a postura daqueles que seguiram, grampearam conversas e filmaram secretamente, bem como a de escreverem um texto como o que mencionei há pouco, seja um assunto alheio. Em vez disso, se realmente acharmos que isso têm relação conosco, então certamente nós precisamos receber o perdão a qualquer custo. Não seria isso?
Para os cristãos, o pecado original foi Adão e Eva terem colhido um fruto da árvore e comido.
Para os seguidores de Meishu-Sama, independentemente da Igreja a que pertencemos, nosso pecado original foi seguir, grampear conversas e filmar secretamente Kyoshu-Sama.
Entretanto, para os cristãos, o fato de Adão e Eva terem colhido um fruto da árvore e comido é, até certo ponto, uma alegria. Afinal, também foi por causa disso que eles souberam que foram perdoados.
Encarar de frente o ato de seguir, grampear conversas e filmar secretamente Kyoshu-Sama – isso representa a graça de Deus que está tentando fazer com que saibamos a maneira de ser pela qual fomos perdoados.
E foi graças à purificação na Igreja que essa postura veio à tona. Até então, dizíamos que era preciso fazer as pazes e nos tornarmos amigos, fazendo com que essa postura não viesse à tona. No entanto, foi graças à purificação na Igreja – em outras palavras, foi graças ao surgimento desse confronto – que Meishu-Sama nos mostrou claramente essa postura. Como isso é gratificante.
Agora, não é porque “a postura alheia é o reflexo da minha postura” que não precisamos demonstrar claramente nossa determinação. Não é isso. É óbvio que nós temos que decidir o seguinte: “Eu não trilharei esse caminho” e “Eu vou me separar dessas pessoas”. Penso que todos os senhores estão reunidos aqui hoje porque demonstraram claramente essa determinação.
Quero dizer: se vocês escolherem fazer parte daqueles que cometeram aquele ato covarde, sabem o que acontecerá quando vocês se encontrarem com Meishu-Sama no Paraíso? Primeiro, Meishu-Sama pode perguntar a vocês: “E então?” Vocês podem responder a ele dizendo: “A Igreja passou por tanta coisa, Meishu-Sama. O Kyoshu era um problema, então precisamos seguir, grampear conversas e filmar ele secretamente sob o nome de uma investigação. Mas, por fim, conseguimos expulsá-lo da Igreja. Também fomos capazes de proteger os Solos Sagrados, Meishu-Sama. Alguns casos foram levados ao tribunal, mas estávamos bem. O que fizemos foi legalmente bom. Agora, tentamos dar o nosso melhor para corresponder à sua vontade, senhor”. Vocês acham que Meishu-Sama lhes dirá: “Oh, que maravilhoso! Fizeram bem!”? É claro que não! Em vez disso, ele dirá: “Isso é absolutamente sem sentido. Saia da minha frente”.
Em relação a Solo Sagrado, ele aparece nas Sagradas Palavras “Caraterísticas peculiares da salvação pela nossa Igreja”, que foram lidas hoje, certo?
Nelas, Meishu-Sama diz: “É mais do que claro que a vontade de Deus é fazer uma cópia do Paraíso como o primeiro passo” – como primeiro passo, viram? – “a vontade de Deus é fazer uma cópia do Paraíso como o primeiro passo para a construção do Paraíso Terrestre”. Meishu-Sama está dizendo que se trata de uma cópia. E observem atentamente como ele se expressou logo a seguir: “Mas deixem-me dizer isto: não são somente cópias, mas cada ser humano também precisa se tornar um habitante do Paraíso, ou melhor, chegou o momento em que cada ser humano pode se tornar seu habitante”.
Hoje, nós dizemos: “Solo Sagrado; o Solo Sagrado”, mas Meishu-Sama, em suas Sagradas Palavras, quase sempre usou a palavra “cópia”, sabiam? Ele quase não usou o termo “Solo Sagrado”. Foram poucas vezes que ele usou esse termo. Além disso, ele também usou algumas poucas vezes a palavra “protótipo”. No entanto, ele praticamente só usou a palavra “cópia”.
O termo “Solo Sagrado” é muito prático, pois é uma palavra cuja interpretação é muito ampla. Embora Meishu-Sama tenha dito que se trata de uma “cópia”, facilmente dizemos que devemos estar “centralizados no Solo Sagrado”. Dificilmente diríamos “centralização na cópia”, pois alguém poderia questionar: “Então, é para nos centralizar em uma cópia?”
Meishu-Sama disse que os Solos Sagrados são “cópias”. Vocês não acham que isso é bastante significativo? Porque se vocês disserem que existe uma cópia, naturalmente se defrontarão com a seguinte pergunta: “O que, então, é o original?”
Logo, o que é esse original? Em suas Sagradas Palavras, Meishu-Sama nos disse claramente a resposta. Ele escreveu: “Deixem-me dizer isto: não são somente cópias, mas cada ser humano também precisa se tornar um habitante do Paraíso”.
Ele disse que, embora fosse construir cópias do Paraíso, seu objetivo final era construir originais. Por muito tempo pensamos que o que precisava ser transformado em Paraíso e ser belo era o mundo exterior, mas Meishu-Sama estava dizendo que não é o mundo exterior. Pelo contrário, somos nós. Meishu-Sama estava dizendo que cada um de nós deve se transformar em entes celestiais. Nós somos os originais.
Assim sendo, construir uma cópia do Paraíso foi apenas o primeiro passo. Ao construí-la, Meishu-Sama queria que nós despertássemos para o fato de que esse lugar maravilhoso, na verdade, existe no interior de cada ser humano.
“O ser humano é um ser paradisíaco, não é? O ser humano é uma existência belíssima, não é?”: na verdade, era isso o que Meishu-Sama queria nos ensinar.
Então, quem é a existência que se tornou o habitante do Paraíso, que nós devemos ter como modelo? Não é outro a não ser Meishu-Sama, certo? É Meishu-Sama, que nasceu de novo como o Messias, quem temos que ter como modelo.
Meishu-Sama mostrou o que vem a ser a postura perfeita de um habitante do Paraíso enquanto estava vivo – ele nos mostrou o que nós precisamos objetivar.
Esse é o segundo passo, um segundo passo verdadeiramente precioso. O primeiro passo da construção do Paraíso Terrestre foi criar cópias do Paraíso. Mas Meishu-Sama nos deixou o segundo passo verdadeiramente precioso. Com sua própria existência, ele nos mostrou que cada ser humano deve se tornar um “Paraíso Terrestre”.
Nós dizemos: “Salvação da humanidade; a salvação da humanidade”, certo? Mas será que nós viemos incluindo a nós mesmos dentro dessa humanidade? Será que nós não pensávamos somente nas pessoas ao nosso redor e no mundo, dizendo “centralização nos Solos Sagrados” ou “Solos Sagrados”? Com isso, não ficamos estagnados no primeiro passo? Não havíamos assumido uma postura presa à matéria?
No entanto, chegou a hora de trilharmos o caminho desse segundo passo verdadeiramente precioso. Afinal, se ficarmos parados no primeiro passo, aí sim, todo o esforço de Meishu-Sama em depositar seu sentimento em locais belíssimos será em vão, não será?
Meishu-Sama, ao nascer de novo como o Messias, mostrou-nos com o seu próprio corpo o porquê de ele ter construído locais belíssimos como aqueles.
E vejam a conclusão de “Características peculiares da salvação pela nossa Igreja”. Essas Sagradas Palavras terminam da seguinte maneira: “O tempo do mundo de sofrimento, que o renomado Buda Sakiyamuni disse, já terminou. Se vocês vierem a compreender o que isso realmente significa, a alegria que vocês sentirão será realmente imensa; trata-se de uma alegria que a humanidade ainda não experimentou.”
Aqui está dizendo que o tempo do mundo de sofrimento já terminou. Meishu-Sama não usou uma expressão imprecisa como o termo Mundo Espiritual. Ele usou o termo “mundo de sofrimento”, que é uma expressão mundana, para dizer que o tempo do mundo de sofrimento já terminou.
Quando Kyoshu-Sama disse que “nós já vivemos no mundo do dia”, pensamos e dissemos algo como “Meishu-Sama não disse isso”. Mas ele o fez. Ele o fez claramente. Afinal, Meishu-Sama disse que o tempo do mundo de sofrimento já terminou.
E Meishu-Sama continua dizendo que se vocês vierem a compreender o que isso realmente significa, o que espera por vocês é uma alegria imensa, uma alegria que a humanidade ainda não experimentou.
Agora, nós estamos saboreando essa alegria? Não estamos saboreando, não é mesmo? Bastou o coronavírus surgir para facilmente dizermos “a catástrofe pelo coronavírus”. Mas será que o coronavírus é mesmo uma catástrofe?
Existem inúmeras coisas ocorrendo no mundo inteiro, mas, apesar de Meishu-Sama ter dito que o tempo do mundo de sofrimento já terminou, ainda hoje continuamos sempre dizendo coisas como: “Nossa… como o tempo do mundo de sofrimento ainda continua”, “Que tragédia é o coronavírus” ou “Nossa… que notícia horrível”.
No final das contas, embora Meishu-Sama tenha dito: “Se vocês vierem a compreender o que isso realmente significa…”, nós não entendemos. Viemos até hoje sem entender. Afinal, não sentimos alegria. Ainda não estamos saboreando essa alegria imensa, uma alegria que a humanidade ainda não experimentou, estamos?
A fim de podermos adquirir essa verdadeira alegria, Meishu-Sama está utilizando Kyoshu-Sama e, agora, está nos ensinando o sentido do que realmente significa “o tempo do mundo de sofrimento já terminou”, não é mesmo?
E o que seria isso? Bem, à primeira vista, existem inúmeras coisas que acontecem no mundo, certo? O ato de seguir, grampear conversas e filmar secretamente alguém é uma delas. Além disso, há inúmeros acontecimentos todos os dias. Nessas circunstâncias, ao invés de pensarmos: “A humanidade tende a assumir uma postura cada vez mais horrível de agora em diante. Algo precisa ser feito”, temos que reconhecer que essa postura – essa própria postura – na verdade é realmente necessária e que ela existe para Deus nos ensinar o seguinte: “Você não tinha essa mesma postura? Ela já foi perdoada por Mim”. É por isso que Deus faz com que presenciemos inúmeras situações ou faz com que nós as experimentemos.
Portanto, isso está longe de ser uma punição. Melhor dizendo, é o contrário. “Já perdoei”: é para ensinar isso, que Deus faz com que inúmeras situações ocorram ao nosso redor, além de fazer com que o nosso coração sinta inúmeros sentimentos.
Na verdade, se percebermos a magnificência disso, sentiremos uma grande alegria. Se percebermos a importância de que tudo já foi perdoado, que o caminho que leva ao Paraíso foi amplamente aberto e que daqui para frente não há punições, somente esperança, vamos experimentar uma alegria imensa que a humanidade ainda não experimentou.
Mas isso não é motivo para ficar de nariz empinado e sair por aí falando: “Eu fui perdoado”. Se adotarmos essa postura quando quisermos fazer algo, impondo nossa maneira de fazer, vamos acabar dando a justificativa de que “tudo está perdoado” e que “Kyoshu-Sama disse que tudo foi perdoado”, usando isso como um tipo de “salvo-conduto” para continuarmos agindo conforme a nossa vontade.
Na verdade, se percebermos o quão grande é o perdão de Deus, não há outra coisa a ser feita senão nos prostrarmos diante de Deus. Não conseguimos simplesmente dizer: “Sou uma existência que foi perdoada”. Definitivamente, não somos capazes de dizer: “Já que Kyoshu-Sama diz: ‘Tudo está perdoado’, então, isso já foi perdoado, viu?”.
Então, o que acontecerá se decidirmos viver nossa vida trilhando o caminho que eu disse agora? Surgirão dentro de vocês sentimentos como os seguintes: “Dificilmente consigo tomar uma decisão” e “Dificilmente consigo pensar que tudo foi perdoado”. Ou então: “Nossa! Aquela pessoa já tomou sua decisão. Será que eu conseguirei entender isso um dia? Não consigo pensar assim porque não tenho essa sensação” ou “Não tenho vontade nenhuma de querer entender”.
Só que esses pensamentos e sentimentos, na verdade, são uma forma sutil de evitar que o amor de Deus seja recebido de forma direta.
No entanto, por termos pensamentos como “não consigo pensar assim”, conforme mencionei há pouco, não achamos que, na verdade, estamos evitando o amor de Deus. É por isso que estamos presos nesses pensamentos agora.
Todavia, se realmente deixarmos esses pensamentos e sentimentos como estão e ficarmos estagnados nessa situação por muito tempo, nos afastaremos cada vez mais do amor de Deus, e isso será terrível. Acho que esses pensamentos continuarão e se estenderão.
Temos inúmeros pensamentos como: “Não consigo pensar dessa maneira”, “Não consigo ter essa sensação”, “Dificilmente consigo tomar uma decisão”, “Achei que havia me decidido, mas acabei ficando indeciso novamente”. São esses pensamentos e sentimentos que nos impedem de receber diretamente o amor de Deus; pensamentos e sentimentos que precisam ser salvos. Esse é o exato momento em que deveríamos oferecer esses pensamentos e sentimentos a Deus, mas, apesar disso, ficamos estáticos, sem nos movermos, pensando que dificilmente conseguiremos pensar dessa maneira ou que não conseguiremos ter essa sensação.
Por muito tempo, na verdade, agimos como existências que abandonaram Meishu-Sama, certo? No entanto, assim como foi apresentado no vídeo Além do Johrei, temos que, no mínimo, aceitar que “o Johrei já não é mais importante” e “de agora em diante, será a era do sonen”. Não é isso o que, no mínimo, precisamos aceitar agora?
O “tempo do mundo de sofrimento” já terminou. A mão de amor de Deus existe dentro de nós.
Então, quando dizemos algo como isso, há pessoas que querem dizer: “Se só falarmos de sonen, ninguém fará mais nada”. Mas, não, isso não é verdade.
Se conhecermos a verdadeira alegria de o Paraíso já existir dentro de nós, por se tratar de uma alegria que a humanidade ainda não experimentou, seremos preenchidos por ela e naturalmente as outras pessoas sentirão essa alegria. Há casos em que talvez tenhamos permissão para transmitir isso para alguém.
Agora, existe a seguinte mensagem: “A mão que levantamos, na verdade, sempre foi a mão de amor de Deus”. Não há margem de erro no fato de que essa mensagem, obviamente, é destinada para toda a humanidade e para nós, seguidores de Meishu-Sama.
Mas não somos somente nós, pois isso também inclui as muitas organizações religiosas no mundo inteiro que têm métodos de cura pelo levantar da mão, certo? Eu acredito que essa mensagem também é destinada para elas.
Se não fosse assim, será que isso não seria apenas uma competição de quem tem a melhor cura entre aqueles que levantam a mão, quem tem mais milagres, quem lança o melhor livro com relatos de milagres coletados ou quem tem mais poder? Senhores, esses dias já acabaram.
É óbvio que, inicialmente, conhecemos o poder de Deus através de milagres, certo? Não tem como negar isso.
No entanto, a única razão do porquê vocês vieram a conhecer o poder de Deus por meio de um milagre é que, a partir de então, vocês seriam capazes de reconhecer que Deus está atuando, mesmo quando não há milagres.
Se não, vocês reconhecerão Deus somente quando as coisas estiverem indo bem? Será que Deus não está atuando o tempo todo, mesmo quando estamos no meio de um desespero? A doença pode ou não ser curada. Será que Deus está atuando somente naqueles cujas doenças foram curadas?
Costumamos dizer que “você precisa ter permissão para ter um bebê”. Isso significa que Deus não concedeu Sua permissão para aqueles que não podiam ter filhos? Não, é claro que não significa isso. Deus também concede Sua permissão para não ter filhos. Ambos são os atos da Sua permissão.
Mesmo quando vocês estiverem em uma profunda infelicidade, mesmo que vocês não tenham absolutamente nada, a Luz de Deus brilha dentro de vocês – ela brilha dentro de todas as pessoas. “Vocês precisam saber disso”: se um milagre acontece é para nos mostrar isso.
Se vocês querem praticar a Terapia Purificadora ou se vocês querem praticar o Johrei com a mão, por que não abandonam Meishu-Sama agora mesmo? Por que vocês não abandonam Meishu-Sama como aqueles que o abandonaram quando ele dissolveu a Associação Promotora da Terapia Purificadora Japonesa? Vocês podem simplesmente dizer para Meishu-Sama: “‘Sonen’? ‘O Johrei já não é mais tão importante’? Não é isso o que eu quero, Meishu-Sama” e abandoná-lo. Com isso, vocês podem estabelecer uma organização especializada no Johrei com a mão levantada. Vocês podem ser um fundador. Por que vocês não fazem isso?
Ou, sob a liderança de Kyoshu-Sama, vocês podem ficar com Meishu-Sama até o fim. Chegou a hora de vocês decidirem. Então, decidam. Isso é uma bênção magnífica, sabiam? Até hoje, achávamos que Deus atuava somente em alguns momentos, em momentos especiais, mas, na verdade, Ele está sempre atuando dentro de nós, protegendo-nos a todo instante. E até mesmo quando sentimos que não existe salvação, Deus está nos dizendo: “Eu estou aqui”.
Sim, é verdade que carregamos muitos problemas neste momento, como problemas com nossos vizinhos ou com a nossa condição física. Mas se vocês acreditam, sob o comando de Kyoshu-Sama, em Deus e em Meishu-Sama, Deus sem dúvida resolverá esses problemas e direcionará vocês por um bom caminho. Sem dúvida Ele transformará situações desesperadoras em situações esperançosas. É óbvio que Deus fará isso. Não é isso o que Deus faz?
Portanto, já não há nada que possa acontecer que venha realmente nos derrubar. Definitivamente, Deus nos guiará pelo poder do amor.
Assim sendo, sob a liderança de Kyoshu-Sama, vamos, juntos, trilhar esse caminho de júbilo.
Muito obrigado.
