Versão em PDF: “Meishu-Sama e o Johrei” por Masaaki-Sama
* Os trechos em negrito foram extraídos como estão nos diários dos servidores mais próximos de Meishu-Sama.
18 de abril de 1954
Domingo de Páscoa (celebração da ressurreição de Jesus Cristo)
19 de abril de 1954
Meishu-Sama purifica de um derrame cerebral hemorrágico
28 de abril de 1954
“Meishu-Sama pratica o Johrei todos os dias. Ele não levanta a mão; faz isso somente através do sonen”. Meishu-Sama disse: “Esta purificação está particularmente relacionada ao cristianismo”; “A partir de agora, farei tudo por meio das palavras e do sonen”; “Tudo o que sua esposa precisaria fazer quando recebesse uma purificação era se desculpar para ser curada”; “A partir de agora, pedir desculpas não será o suficiente – é necessário você se arrepender. Arrependa-se e expresse isso a Deus através do sonen.”
13 de maio de 1954
“Meishu-Sama disse: ‘Eu descobri um novo Johrei através do sonen’.”
2 de junho de 1954
“Meishu-Sama disse: ‘Deus me disse para eu não praticar o Johrei em mim mesmo. Deus me disse que, quando a hora chegar, Ele fará o melhor por mim e, então, não faça Johrei’.”
3 de junho de 1954
“Meishu-Sama disse: ‘No meio da noite, acabei fazendo auto-Johrei, embora Deus tenha me proibido de fazê-lo. Por causa disso, eu não fui capaz de dormir’.”
5 de junho de 1954
Pronunciamento do nascimento do Messias
6 de junho de 1954
Pentecostes (uma das três maiores celebrações cristãs, junto à Páscoa e ao Natal)
15 de junho de 1954
Celebração da Cerimônia Provisória da Comemoração do Nascimento do Messias
11 de dezembro de 1954
A um dos membros “Meishu-Sama concedeu-lhe o Johrei. Praticou-o com a mão debilitada e disse: ‘Da próxima vez, não vai demorar nem um minuto para o Johrei em mil pessoas’.”
O Johrei. A verdade do Johrei. A verdade de Meishu-Sama.
O que é o Johrei? O que é a verdade do Johrei? O que é a verdade de Meishu-Sama?
No Culto do Natalício de Meishu-Sama do ano passado, Kyoshu-Sama nos orientou a respeito de colocarmos um ponto final no Johrei com a mão levantada.
Qual é a aceitação que cada um de nós está tendo a respeito disso?
Meishu-Sama afirmou o seguinte: “De agora em diante, será a era do sonen. O Johrei já não é mais tão importante. Em primeiro lugar vem o sonen. Orem no coração”. Esse sentimento de Meishu-Sama finalmente foi concretizado. Acerca do Johrei, que Meishu-Sama afirmou já não ser mais tão importante, acabamos fazendo com que ele fosse o centro da divina obra de Meishu-Sama. Com isso, viramos as costas para o sentimento de Meishu-Sama, mas, graças a Kyoshu-Sama, o sentimento de Meishu-Sama finalmente foi concretizado e isso fez com que muitas pessoas ficassem emocionadas, comovidas e chorassem de alegria.
Por outro lado, também acho que existem pessoas que não aceitavam isso e não concordavam, pensando algo como: “Mas a primeira coisa que vem à mente ao falar de Meishu-Sama é o Johrei, não é? Não é estranho deixar de fazer o Johrei que Meishu-Sama fazia?”
Também podem existir pessoas que pensem o seguinte: “O que Kyoshu-Sama está dizendo é diferente do que Meishu-Sama disse”.
Eu até compreendo plenamente o fato de sentimentos como esses virem à tona, mas, antes de tudo, durante muitos anos na Igreja Messiânica Mundial – obviamente, na Igreja Mundial do Messias, também – está determinado que Kyoshu-Sama herda a sagrada obra de Meishu-Sama, o fundador da nossa Igreja.
Qual é o significado concreto disso? Nidai-Sama responde claramente a essa pergunta. Nidai-Sama nos orientou o seguinte: “Tudo o que digo é o que Meishu-Sama diz; o rumo que determino é o rumo que Meishu-Sama determina. Quanto àqueles que não querem dar ouvidos a isso, Meishu-Sama inevitavelmente cortará o elo com eles, e naturalmente o destino deles será saírem da nossa Igreja. Portanto, oro para que isso não venha a acontecer”.
Nidai-Sama não disse que quem cortará o elo é Kyoshu-Sama. Ela disse que quem cortará o elo é Meishu-Sama.
Ela disse “nossa Igreja,” certo? Qual Igreja é essa? Naturalmente, a Igreja de Meishu-Sama é o local onde Meishu-Sama se encontra, então, abandonar Kyoshu-Sama, que é uno em um só corpo com Meishu-Sama, significa sair da Igreja de Meishu-Sama. E Nidai-Sama disse que ela estava orando para que isso não viesse a acontecer.
Assim sendo, não é uma questão que se resume em procurar tudo o que Kyoshu-Sama vem nos orientando, incluindo a orientação sobre colocarmos um ponto final no Johrei com a mão levantada, numa tentativa de encontrar onde isso está escrito nos Ensinamentos de Meishu-Sama, nas Sagradas Palavras. Isto porque, o que Kyoshu-Sama diz é o que Meishu-Sama diz.
Ou seja, as Palavras de Kyoshu-Sama literalmente são os próprios Ensinamentos de Meishu-Sama, são as suas Sagradas Palavras – elas expressam a vontade de Meishu-Sama, o seu sagrado coração, certo? Kyoshu-Sama e Meishu-Sama são um só, não são?
Na verdade, se analisarmos isso a partir da nossa fé, Meishu-Sama cortará o elo conosco se não concordarmos e não aceitarmos essas Palavras de Kyoshu-Sama a respeito do Johrei. É isso que acabará acontecendo.
Bem, se os senhores tiverem coragem de negar Nidai-Sama e Sandai-Sama, negando todo o caminho que foi trilhado por nós até hoje, bem como o sentimento de Meishu-Sama que deixou sua obra para Nidai-Sama em suas últimas palavras, ou seja, se os senhores tiverem a coragem de negar tanto Meishu-Sama quanto Nidai-Sama e Sandai-Sama, negando todo o caminho trilhado até hoje, então, podem negar Kyoshu-Sama.
Porém, assim como Nidai-Sama disse claramente, o que Kyoshu-Sama diz é o que Meishu-Sama diz. Então, essencialmente, se os senhores não aceitarem que o fim do Johrei com a mão levantada veio de Meishu-Sama, Meishu-Sama cortará o elo com os senhores, e fim da história.
No entanto, dependendo da pessoa, talvez existam aquelas que estão pensando o seguinte: “Meishu-Sama enfatizou o Johrei, mas, agora, estamos em uma nova era e Kyoshu-Sama está lançando uma nova direção, diferente da direção de Meishu-Sama, e nós estamos trilhando esse caminho”. Ou, obviamente, talvez existam aquelas pessoas que pensem que Kyoshu-Sama está completamente alucinado, uma vez que o Johrei é a primeira coisa que claramente vem à mente ao mencionar Meishu-Sama.
Porém, será que é realmente verdade que Meishu-Sama enfatizou o Johrei com a mão levantada? O que realmente Meishu-Sama afirmou a respeito do Johrei?
Hoje, gostaria de conferir isso com os senhores.
Voltemos os ponteiros do relógio do tempo até o dia 19 de abril de 1954, há 68 anos.
Local: Atami, Japão.
Nessa data, Meishu-Sama, o fundador da Igreja Mundial do Messias, o Meishu-Sama da Igreja Mundial do Messias e o Kyoshu-Sama da Igreja Mundial do Messias, estava vivo aqui na Terra e se empenhava diariamente no cumprimento dos seus divinos afazeres.
Para nós, na verdade, essa imagem por si só é inovadora. Nós, ao mencionarmos Meishu-Sama, imaginávamos uma ligação com a Igreja Messiânica Mundial. No entanto, de fato, Meishu-Sama era o Meishu-Sama da Igreja Mundial do Messias, o Kyoshu-Sama da Igreja Mundial do Messias.
Pois bem, está registrado que às quatro horas da tarde daquele dia, ou seja, às quatro horas da tarde do dia 19 de abril, Meishu-Sama desmaiou devido aos sintomas de um derrame cerebral hemorrágico.
Essa data, 19 de abril, era uma segunda-feira. O dia anterior, 18 de abril, foi um domingo. Como eu disse anteriormente, o dia 18 de abril de 1954 foi a data em que os cristãos celebraram o Domingo de Páscoa, que comemora a ressurreição de Jesus.
Pouco depois de ter desmaiado, Meishu-Sama afirmou que aquela purificação tinha uma relação especial com o cristianismo. Acredito que, certamente, Meishu-Sama havia escutado no rádio, ou por outros meios, noticiários informando que a Páscoa estava sendo celebrada no mundo inteiro em 18 de abril daquele ano.
No Japão, a mudança de um dia para o outro ocorre mais cedo do que em outros países e, portanto, é possível que Meishu-Sama tenha escutado, no dia 19 de abril, no dia em que ele sofreu o derrame cerebral hemorrágico, que a Páscoa estava sendo celebrada no mundo inteiro em 18 de abril.
Em meio a essa circunstância, quando desmaiou, Meishu-Sama sentiu que a ressurreição de Jesus, o filho de Deus, e a sensação que ele havia sentido estavam sobrepostas uma sobre a outra: eis o que eu sinto. Ou seja, ele sentiu algo que o fez dizer que aquela purificação tinha uma relação especial com o cristianismo.
Meishu-Sama, embora tenha se sentido mal no dia 19 de abril, desde então, passou a falar sobre alguns pontos realmente importantes, inclusive a respeito do Johrei. No entanto, como o próprio Meishu-Sama estava em uma situação na qual ele não conseguia mover a mão e a perna do lado direito do corpo, devido ao derrame cerebral hemorrágico, isso que ele falou não foi deixado para nós como o que normalmente conhecemos como sendo os Ensinamentos de Meishu-Sama, ou seja, as Sagradas Palavras de Meishu-Sama.
Entretanto, essas várias palavras que foram ditas por Meishu-Sama durante o período que se estendeu desde a purificação do derrame cerebral hemorrágico até a sua ascensão, haviam sido registrados pelos servidores mais próximos de Meishu-Sama.
Obviamente, dentro de todo esse conteúdo também há registros relacionados à privacidade de Meishu-Sama, o que torna difícil tornar todo o seu conteúdo público, mas existem vários registros de grande importância para a Obra Divina, principalmente em relação ao Johrei, e gostaria de conferir alguns desses trechos com os senhores hoje.
Pouco depois de ter desmaiado no dia 19 de abril, ele mencionou a Arca de Noé do Antigo Testamento e escutava quase que diariamente o oratório Messias.
Nesse ínterim, houve algo que aconteceu no dia 28 de abril. Nove dias depois do dia 19 de abril, em 28 de abril de 1954, um dos servidores mais próximos de Meishu-Sama deixou o seguinte registro: “Meishu-Sama pratica o Johrei todos os dias. Ele não levanta a mão; faz isso somente através do sonen”.
Agora, senhores, Meishu-Sama poderia ter usado sua mão esquerda, estão lembrados? Seu braço e perna do lado direito foram afetados pelo derrame, mas, se ele quisesse, poderia ter levantado a mão esquerda para ministrar o Johrei. Mas ele não fez isso.
Nossa única opção é imaginar como seria esse Johrei através do sonen, mas creio que seja possível visualizarmos a imagem de Meishu-Sama em estado de oração, certo?
Está registrado que no mesmo dia, 28 de abril, Meishu-Sama disse o seguinte: “A partir de agora, farei tudo por meio das palavras e do sonen”.
Ao escutar isso, queremos pensar que, uma vez que certamente Meishu-Sama havia atingido um nível elevado em seus últimos anos de vida terrena, ele era capaz de fazer tudo por meio das palavras e do sonen ou que Meishu-Sama era especial. Mas, na verdade, não é isso.
Nesse registro também consta que Meishu-Sama, logo após ter feito essa afirmação, falou a respeito de sua esposa, Nidai-Sama. Ele disse que tudo o que ela tem que fazer para ser curada é se arrepender. Ele enfatizou que tudo o que ela precisava fazer era se arrepender, viram?
E ele ainda disse que, na verdade, dali em diante, não seria mais a época de pedir desculpas, mas sim, a época de se arrepender, dizendo também que, até mesmo Nidai-Sama receberia o perdão caso se arrependesse e pedisse desculpas através do sonen. Ou seja, por já não ser mais a época de pedir desculpas, isso significa que basta nos arrependermos e relatar isso a Deus através do sonen para que Deus nos conceda o perdão e a purificação seja curada.
Isso significa que fazer tudo por meio das palavras e do sonen daquele momento em diante não se limitava somente a Meishu-Sama. Não se limitava somente a ele, afinal, Meishu-Sama afirmou que Nidai-Sama deveria fazer o mesmo.
Pensemos: quem era Nidai-Sama naquela época? Obviamente, ela se tornou a segunda líder espiritual posteriormente, mas, naquela época, ela ainda era, por ser a esposa de Meishu-Sama, a pessoa mais próxima dele e, representando todos os membros, foi quem serviu mais ao lado de Meishu-Sama.
Então, uma vez que Nidai-Sama só precisaria pedir desculpas através das palavras e do sonen para que a purificação fosse curada, isso evidencia que, na prática, todos os membros também poderiam servir nessa obra, também.
Senhores, está registrado que foi Meishu-Sama quem disse que tudo o que devemos fazer para sermos curados é nos arrependermos e expressarmos o nosso pedido de desculpas por meio do sonen a Deus!
Então, digamos que alguma purificação surja neste exato momento, seja sentimental, seja física. Quem está dizendo que, quando os senhores sentem que o coração está sofrendo ou quando pensam que sentem ódio por determinada pessoa, precisam se arrepender dizendo que a postura daquela pessoa, na verdade, é a sua própria postura, incentivando-os a pedirem desculpas para Deus? É Kyoshu-Sama, certo? Kyoshu-Sama está orientando, agora, exatamente o que foi dito por Meishu-Sama há 68 anos!
Senhores, não era apenas Meishu-Sama quem precisava fazer tudo por meio das palavras e do sonen. Meishu-Sama disse que Nidai-Sama também tinha que fazer o mesmo. Naquela época, Nidai-Sama era uma pessoa saudável. Ela poderia facilmente levantar a mão para ministrar o Johrei. Mas Meishu-Sama disse que tudo o que ela deveria fazer para uma purificação ser curada era se arrepender. Isso não é a mesma coisa que Kyoshu-Sama está nos dizendo?
Saibam que também existe um registro oficial. Este pode ser encontrado na Revista Paraíso Terrestre N.º 68, publicada logo depois de Meishu-Sama ascender aos céus. Nela, consta um artigo no qual os servidores mais próximos relatam recordações dos momentos que tiveram com Meishu-Sama.
Nesse artigo, está escrito que Meishu-Sama disse repetidas vezes, após receber a purificação do derrame cerebral hemorrágico, algo que os senhores conhecem muito bem. Isto é: “De agora em diante será a era do sonen. O Johrei já não é mais tão importante. Em primeiro lugar vem o sonen. Orem no coração”.
Pensando bem, isso é uma grande mudança na direção referente ao Johrei. Afinal, quando geralmente pensamos a respeito do Johrei, imaginamos que o Johrei deve ser feito em silêncio, sem pensar em nada. Mas Meishu-Sama disse: “Orem no coração”.
“Orar” a Deus no coração. A palavra orar estava indicando a existência de palavras. Ou seja, isso significa expressar o seu pedido de perdão ou arrependimento, certo?
Meishu-Sama está nos mostrando um mundo completamente diferente daquele que consiste em fazer o Johrei em silêncio, não pensar em nada e tirar a força ao ministrar o Johrei.
Ademais, os servidores mais próximos geralmente pediam Johrei para Meishu-Sama quando estavam purificando. Um certo dia, após Meishu-Sama ter recebido a purificação do derrame cerebral hemorrágico, um dos servidores mais próximos de Meishu-Sama, que estava purificando, pediu Johrei para Meishu-Sama. Meishu-Sama repreendeu duramente esse servidor, dizendo: “É diferente de como foi até agora. De hoje em diante, principalmente o sonen será importante”, sem ministrar Johrei. Esse episódio também está publicado na Revista Paraíso Terrestre.
Até hoje, quando escutávamos todas as coisas que Kyoshu-Sama estava dizendo acerca do Johrei, será que não pensamos: “Kyoshu-Sama não está certo. Kyoshu-Sama está mudando o que Meishu-Sama nos ensinou”? Mas vejam como Meishu-Sama agiu em relação ao seu servidor. Foi Meishu-Sama quem não ministrou Johrei quando outras pessoas estavam purificando e pedindo Johrei.
Também há outro episódio de um servidor mais próximo que retrata o que aconteceu quando uma servidora sofreu queimaduras no rosto e o avental que ela usou para cobrir a queimadura ficou grudado na ferida. O que aconteceu aqui foi que as pessoas ao seu redor disseram para ela pedir Johrei para Meishu-Sama. Então, essa servidora, a Sra. Tsunoda – uma pessoa que conheci muito bem – hesitou, já que isso aconteceu pouco depois de Meishu-Sama ter sofrido o derrame cerebral hemorrágico e, por fim, não foi pedir Johrei para Meishu-Sama. Nesse ínterim, todos se lembraram que Meishu-Sama, repetidas vezes, disse: “Orem no coração” e “Arrependam-se”. Então, todos os servidores mais próximos fizeram como Meishu-Sama havia dito e oraram em seus corações.
O que foi registrado é somente que eles oraram e, portanto, não há como saber o conteúdo que eles oraram. Mas, já que Meishu-Sama havia dito: “Arrependam-se”, certamente, todos oraram: “Ó Deus, perdoe os nossos pecados. Nós nos arrependemos”, ou algo nesse sentido.
Foi então que, no dia seguinte, a queimadura no rosto dessa servidora estava completamente curada. Outra servidora foi até onde Meishu-Sama estava para relatar o que havia acontecido e, ao escutar isso, Meishu-Sama lhe disse: “Esse é o único exemplo que vou deixar para vocês”. De fato, isso está escrito na Revista Paraíso Terrestre.
“Esse é o único exemplo que vou deixar para vocês”. O que essas palavras significam? Naturalmente, durante todo o ocorrido, a Sra. Tsunoda aparentemente recebeu Johrei, mas se a queimadura tivesse sido curada pelo Johrei, definitivamente Meishu-Sama não teria dito: “Esse é o único exemplo que vou deixar para vocês”, certo? Afinal, já havia acontecido muitos milagres através do Johrei.
Então, o que vem a ser esse único exemplo que ele nos deixou? Não há outro sentido para essas palavras senão o de que esse exemplo é o da cura por meio do arrependimento feito a Deus através do sonen, não é mesmo?
Mas será que Meishu-Sama, sentindo que já estava se aproximando o momento de ele ascender aos céus, disse que esse é o único exemplo no sentido de que aquele seria o único milagre por meio das palavras e do sonen enquanto ele estivesse vivo aqui na Terra? Ou será que esse único exemplo significa que Meishu-Sama não havia deixado nenhum exemplo antes disso, que não o faria depois, questionando se nós acreditaríamos nessa nova direção que ele havia dito mesmo que houvesse apenas um único exemplo? Não há como saber qual seria o sentido dessas palavras, não é?
Enfim, é dessa maneira que Meishu-Sama sofreu um derrame cerebral hemorrágico, em 19 de abril, e a partir do final do mês de abril daquele ano ele passou a falar sobre a importância do sonen.
Avancemos um pouco o relógio do tempo até 13 de maio de 1954. Um dos servidores mais próximos de Meishu-Sama deixou o seguinte registro: Meishu-Sama disse: “Eu descobri um novo Johrei através do sonen”. Vocês conseguem acreditar nisso? Meishu-Sama disse que descobriu um novo Johrei e que esse Johrei era através do sonen.
Sendo um novo Johrei, ele tinha que ser diferente de todos os Johreis que vieram antes, certo? Ele tinha que ser diferente do Johrei que fazíamos quando a nossa Igreja se chamava Associação Kannon do Grande Japão, Associação de Saúde do Grande Japão, Igreja Kanon do Japão, Igreja Miroku do Japão ou qualquer outra. Até hoje, não sabíamos disso, certo? Mas vocês não acham que Meishu-Sama disse algo verdadeiramente extraordinário aqui? Ele disse: “Eu descobri um novo Johrei através do sonen”. Ele disse isso em 13 de maio de 1954.
Avançando um pouco mais, em 2 de junho de 1954, temos o seguinte episódio. Como Meishu-Sama estava sofrendo devido ao derrame, ele estava ministrando Johrei em si mesmo. Para esse Meishu-Sama, Deus disse: “Quando a hora chegar, farei o que for melhor por você, então, não faça o Johrei”. Foi isso o que Deus disse para Meishu-Sama.
No entanto, na noite desse dia, 2 de junho, certamente Meishu-Sama deve ter sentido muitas dores devido ao derrame cerebral hemorrágico. Ele acabou fazendo auto-Johrei, embora Deus tenha proibido ele de fazê-lo. Não há como ter certeza se foi pelo levantar da mão ou se foi pelo sonen, mas Meishu-Sama acabou fazendo auto-Johrei. Está registrado que na manhã do dia seguinte, em 3 de junho, Meishu-Sama disse o seguinte: “No meio da noite, acabei fazendo auto-Johrei, embora Deus tenha me proibido de fazê-lo. Por causa disso, eu não fui capaz de dormir”.
Esse registro também é surpreendente, não é? Meishu-Sama queria fazer de tudo para corresponder à nova direção que Deus estava querendo lhe mostrar, mas acabou se rebelando contra Deus. Pode-se dizer que, por hábito, ele acabou fazendo o Johrei, que Deus havia proibido, e que, com isso, Meishu-Sama não conseguiu descansar à noite, como se isso tivesse sido uma forma de ele ter sido repreendido por Deus.
Meishu-Sama, apesar de estar realmente em meio às dores do derrame cerebral hemorrágico, estava conversando com Deus. Meishu-Sama chegou a dizer que o sofrimento do treinamento para se tornar Messias era tão grande que ele pensou várias vezes em se suicidar, e que, caso não superasse esse treinamento, não se tornaria o Messias. Acho que Meishu-Sama realmente queria fazer de tudo para corresponder à vontade de Deus.
Esse conteúdo que eu estou transmitindo aos senhores agora é muito sério.
Meishu-Sama disse: “Eu descobri um novo Johrei através do sonen”, não disse? Ele disse: “Tudo o que vocês têm que fazer para serem curados é se arrepender”, não disse?
Tendo dito tudo isso a respeito dessa nova direção, vejamos o que aconteceu em 11 de dezembro de 1954, aproximadamente seis meses após esse episódio de 3 de junho. Em 11 de dezembro, a construção do Palácio de Cristal foi concluída e, naquela ocasião, Meishu-Sama disse três pontos a serem considerados ao pensar a respeito da gestão de pessoas da Igreja.
O primeiro é considerar aqueles cujo Johrei é excepcional; o segundo é considerar aqueles que conduzem muitos novos membros à Igreja, e o terceiro é considerar aqueles cuja devoção a Deus é forte, ou seja, aqueles que sustentam a Igreja através de recursos materiais. Meishu-Sama disse que era preciso considerar esses pontos ao pensar a respeito da gestão de pessoas da Igreja.
Assim sendo, o que nós fizemos foi deixar de lado o desejo de Meishu-Sama sobre o novo Johrei que estou dizendo aos senhores hoje e alegar: “Meishu-Sama disse que era para levar em consideração aqueles cujo Johrei é excepcional. Logo, o assunto do sonen está fora de cogitação. Nós podemos ministrar Johrei”. Essa é a nossa condição atual, não é?
Mas será que esse caminho está realmente correto? Atentem para o seguinte episódio. No mesmo dia, em 11 de dezembro, o mesmo dia em que ele disse esses três pontos na inauguração do Palácio de Cristal, está registrado o seguinte.
Nesse dia, Meishu-Sama ministrou Johrei em um dos membros levantando a mão que havia sequelas – a mão direita. Ele o ministrou por cerca de um minuto. Nessa ocasião, Meishu-Sama disse: “Da próxima vez, não vai demorar nem um minuto para o Johrei em mil pessoas”. Isso foi registrado naquele dia.
Acreditamos por muito tempo que estava tudo bem em ministrar Johrei, uma vez que Meishu-Sama disse que temos que valorizar aqueles cujo Johrei era excepcional ao pensar a respeito da gestão de pessoas da Igreja. Mas, no mesmo dia em que ele nos deixou essas palavras, Meishu-Sama ministrou Johrei para um membro e disse que “da próxima vez, não vai demorar nem um minuto para o Johrei em mil pessoas”. Então, essa era a definição do Johrei para Meishu-Sama naquela época, em 11 de dezembro de 1954.
Por que ele pôde dizer que “da próxima vez, não vai demorar nem um minuto”? Foi porque o poder da Luz estava aumentando, não foi? Antes, precisávamos de mais tempo para o Johrei em mil pessoas, mas, uma vez que o poder da Luz estava ficando cada vez mais forte, a cada dia, na próxima vez que Meishu-Sama ministrasse Johrei em mil pessoas, ele precisaria de menos de um minuto. Não era um minuto. Era menos de um minuto, já que ele disse que não vai demorar nem um minuto para o Johrei em mil pessoas.
Pensei comigo mesmo: sendo esse o caso, então quanto tempo nós precisaríamos para ministrar Johrei em uma pessoa? Fiz as contas na calculadora do meu celular. Como um minuto consiste em sessenta segundos, eu dividi sessenta por mil. E o número que apareceu na tela foi 0,06. Zero vírgula zero seis. Vocês só precisariam de seis centésimos de segundo para ministrar Johrei em uma pessoa. Não seríamos capazes sequer de levantar a mão, seríamos? Será que alguém consegue fazer o Johrei de seis centésimos de segundo? No momento em que vocês levantam a mão, têm que abaixá-la.
Alguns anos atrás, quando foi feito o anúncio pela Igreja atual de que o Johrei coletivo tinha que ser feito dentro de sete minutos e o Johrei individual tinha que ser dentro de três minutos, será que muitos de vocês não se queixaram dizendo que o tempo era muito curto e não questionaram por que tinha que ser tão curto? Sabem o que mais? Para Meishu-Sama, esses limites de tempo eram muito longos. Para Meishu-Sama, apenas seis centésimos de segundo são necessários para o Johrei em uma pessoa, mas vocês estavam fazendo isso durante três minutos. Meishu-Sama poderia lhes dizer: “Por que você está levantando a mão por tanto tempo? O que você está fazendo? Você está subestimando minha Luz e poder?”
E, senhores, Meishu-Sama falou acerca disso há 68 anos. Em 1950, Meishu-Sama fundou a Igreja Mundial do Messias. E, como a Luz de Deus se tornou cada vez mais forte, em 1954, apenas quatro anos depois de fundar a Igreja Mundial do Messias, a Luz de Deus ficou tão forte que vocês só precisariam de menos de um minuto para o Johrei em mil pessoas. E já se passaram 68 anos desde então.
Será que a Luz de Deus não ficou cada vez mais forte desde o dia 15 de junho de 1931, desde a Transição da Noite para o Dia? Se o tempo para o Johrei encurtou tanto em apenas alguns anos, então, quão mais curto ele não seria agora, depois de todos esses anos, depois de 68 anos? Bem, no mínimo, é seguro dizer que, definitivamente, ele não ficou mais longo.
Mas será que não temos dito coisas como “vamos fazer Johrei por mais tempo”, “vamos fazer Johrei com muitas pessoas”, “vamos fazer o Johrei com duas ou três pessoas”? Temos agido como se a Luz de Meishu-Sama estivesse ficando cada vez mais fraca!
Será que, desde a Transição da Noite para o Dia, a Luz não ficou cada vez mais forte? Se sim, o tempo para o Johrei deveria ser cada vez mais curto, não deveria? Então, de que adianta fazer coisas como o Johrei terapêutico, tocando o corpo? Isso definitivamente não estava na direção em que Meishu-Sama estava rumando.
Em 1954, Meishu-Sama já nos deixou cientes de que só é preciso de seis centésimos de segundo para o Johrei em uma pessoa, que devemos fazer tudo por meio das palavras e do sonen e que o Johrei já não é mais tão importante. Ao levar tudo isso em consideração, a direção que Meishu-Sama quer que tomemos está muito clara agora, não está? Ele quer que nós saibamos que, agora, no ano de 2022, entramos completamente no mundo das palavras e do sonen. Isso, eu digo, está tudo muito claro.
No Culto do Natalício de Meishu-Sama do ano passado, Kyoshu-Sama disse que era para “colocarmos um ponto final no Johrei com a mão levantada”, mas acho que Meishu-Sama está nos dizendo: “Só agora? Vocês estão atrasados”. Ele está nos dizendo: “Já se passaram 68 anos desde que eu mostrei esse caminho. Vocês estão muito atrasados”. Bem, falar assim talvez seja uma falta de respeito para com Kyoshu-Sama…
“Tudo o que vocês têm que fazer para serem curados é se arrepender. Façam tudo por meio das palavras e do sonen. Eu descobri um novo Johrei através do sonen” – foi isso o que Meishu-Sama disse. Isso é exatamente o que Kyoshu-Sama vem dizendo, não é?
Kyoshu-Sama disse que nós temos que pôr um fim no Johrei com a mão levantada. Ao escutar isso, estamos dizendo: “Não posso aceitar isso de imediato” ou “Não é isso o que Meishu-Sama nos ensinou”. No entanto, se o Johrei que Meishu-Sama realmente queria era o Johrei através do sonen, não aceitar as Palavras de Kyoshu-Sama significa apenas que vocês, na verdade, estão se rebelando contra Meishu-Sama.
Vocês não escutam Kyoshu-Sama. Vocês não escutam Meishu-Sama. Então, a quem exatamente vocês estão servindo? Na minha opinião, vocês estão servindo à imagem de Meishu-Sama que vocês mesmos egoisticamente inventaram. Ou seja, a imagem da “fé em Meishu-Sama centralizada no Johrei com a mão levantada”. Vocês estão simplesmente servindo a essa imagem inventada por vocês, que não é a verdade e nem é o que Meishu-Sama queria.
Por muito tempo, Kyoshu-Sama tem sido criticado pelo seguinte: a Igreja não prosperará se praticarmos apenas a entrega. Nada mudará, ainda que apenas pratiquemos a entrega.
Tudo bem. Vamos ver o que Meishu-Sama disse. Ele disse que precisamos nos arrepender e expressar esse sentimento a Deus através do sonen. E ele disse que isso é tudo o que vocês têm que fazer para uma purificação ser curada.
Então, caso vocês estejam criticando Kyoshu-Sama, dizendo que ele está focando muito a entrega, vocês estão, de fato, criticando Meishu-Sama. Vocês estariam criticando Meishu-Sama da seguinte maneira: “O senhor vai fazer tudo por meio das palavras e do sonen? Então nada mudará, Meishu-Sama”; “Tudo o que precisamos fazer é nos arrependermos? Orar em nosso coração, em vez do Johrei? A Igreja não prosperará se fizermos assim, Meishu-Sama”.
Quando nosso coração está em agonia, quando nosso coração está dolorido, quando queremos julgar os outros – é nesses momentos que devemos nos arrepender da maneira como vivemos nossa vida até hoje. Kyoshu-Sama não tem dito isso o tempo todo? Ele não está nos dizendo para nos arrependermos? E Meishu-Sama não disse que tudo o que temos que fazer para a nossa purificação ser curada é nos arrependermos? Ou seja, Kyoshu-Sama tem nos falado sobre o Johrei esse tempo todo. Ele tem nos falado sobre o verdadeiro Johrei que Meishu-Sama queria que soubéssemos.
No entanto, nós dizemos que as Palavras de Kyoshu-Sama são sublimes, que elas estão em um nível elevado e que elas são Palavras que vêm de algum lugar distante de nós, o que nos faz dizer coisas como: “É difícil conseguir entendê-las”.
Mas não estamos falando do Kyoshu-Sama que foi preparado por Meishu-Sama? Não tem como ele ser uma pessoa que não compreende a nossa situação, a nossa realidade, não é mesmo?
Por que Kyoshu-Sama é tão precioso? É porque, na verdade, Kyoshu-Sama se coloca no meio do sofrimento em nosso coração e em nossas preocupações, transmitindo a nós cada uma de suas Palavras. É por isso que Kyoshu-Sama é precioso.
Apesar disso, determinamos de forma arbitrária que Kyoshu-Sama está em uma dimensão diferente da nossa e que ele é uma existência separada de nós. Portanto, é óbvio que dificilmente conseguimos compreender suas Palavras, não é?
Agora, o que eu gostaria que os senhores fizessem é escutar as Palavras de Kyoshu-Sama, não com vaidade ou ostentação, mas sim, escutá-las com a crença de que Kyoshu-Sama está nos transmitindo suas Palavras exatamente a respeito daquilo que carregamos em nosso coração e do que está nos fazendo sofrer.
Afinal, não foi Meishu-Sama quem nos deixou as seguintes palavras: “Fazer tudo por meio das palavras e do sonen”, “Eu descobri um novo Johrei” e “Um novo Johrei através do sonen”? Há uma ligação direta entre Meishu-Sama e Kyoshu-Sama, não há?
Bem, naturalmente, até agora nós não sabíamos o que eu estou dizendo hoje, certo? Mas se, de fato, Meishu-Sama disse que ele descobriu um novo Johrei, será que isso não é algo extremamente importante para nós, seguidores de Meishu-Sama?
Então, por que isso aconteceu? Por que, até hoje, não soubemos isso? Por que isso foi sepultado na escuridão?
Acho que as pessoas de alto cargo dentro da Igreja sabiam disso, sabiam que Meishu-Sama havia dito isso. No entanto, isso não foi transmitido aos membros até hoje. Por que será que isso aconteceu?
Bem, dá para compreender isso, certo? Afinal, ao dizer que tudo o que precisamos fazer para sermos curados é nos arrependermos, as práticas visíveis terminariam. Certamente, essas pessoas com cargos dentro da Igreja pensaram que isso seria bastante difícil em termos de gestão organizacional, que talvez não houvesse expansão e que isso talvez trouxesse desvantagens administrativas. É possível supor que isso tenha acontecido, não é?
Além disso, Meishu-Sama ascendeu aos céus e, na prática, com relação ao que eu estou dizendo agora, é muito difícil compreender o verdadeiro sentido do que Meishu-Sama nos deixou. Uma vez que estamos sendo orientados por Kyoshu-Sama, conseguimos imaginar, mesmo que vagamente, o que poderia ser isso. Mas é certo que, após a ascensão de Meishu-Sama, por não entendermos o que tem relação com o sonen e as palavras, embora essas palavras de Meishu-Sama existam, a única coisa que pensamos foi que “é claro que o que nos vem à mente ao falar de Meishu-Sama é o Johrei” e assim viemos até hoje.
Mas o que nós faremos agora que soubemos disso? Estaria tudo bem se o que eu estou dizendo agora fosse mentira. Eu também cheguei a pensar sobre como seria bom se isso fosse mentira. No entanto, não é mentira. De fato, uma vez que esses registros existem, já não há como fugir deles, certo? Meishu-Sama disse isso e, portanto, já não há como fugir deles, não é mesmo?
Nós, ao vermos os Ensinamentos de Meishu-Sama, as Sagradas Palavras de Meishu-Sama, facilmente pensamos que, indubitavelmente, o seu centro é o Johrei. Mas, vendo a partir do que eu disse hoje, há uma reviravolta em tudo isso. Será que é possível ignorar o último ano de vida de Meishu-Sama aqui na Terra, que mencionei hoje? É claro que não, certo?
Antes de mais nada, Meishu-Sama disse que “o Johrei já não é mais tão importante”, mostrando-nos uma nova direção. Mesmo assim, aqueles que vieram antes de nós, esconderam essa vontade de Meishu-Sama, rebelando-se contra Meishu-Sama.
Mesmo Meishu-Sama tendo dito que o Johrei já não é mais tão importante, não fizemos ele ser o assunto mais importante na nossa Igreja? Isso não é se rebelar completamente contra Meishu-Sama?
Assim sendo, não seria nada estranho Meishu-Sama nos dizer: “Se você não seguir a minha vontade, então você já não é mais meu seguidor”. Mas Kyoshu-Sama se arrependeu perante Meishu-Sama em nosso nome, representando todos nós, e ofereceu sua oração intercessora, dizendo: “Ó Meishu-Sama, perdoe-me, por favor. Farei de tudo para guiar os membros em direção à tua vontade e, portanto, perdoe-me, por favor”. Será que isso não está se manifestando na postura de Kyoshu-Sama? Afinal, Kyoshu-Sama se mantém inabalável, orientando-nos sobre a importância do sonen, certo?
Meishu-Sama aceitou as orações de Kyoshu-Sama que pediu a ele o seu perdão em nosso nome por não seguir a sua vontade. E, agora, Meishu-Sama está permitindo a nós servir na obra do verdadeiro Johrei.
Que tipo de Johrei é esse? É o novo Johrei através do sonen que Meishu-Sama descobriu. É o Johrei onde vocês fazem tudo por meio das palavras e do sonen. É o Johrei onde vocês podem ser curados através do arrependimento. É o Johrei através do qual vocês podem ser perdoados e salvos por expressar seu arrependimento a Deus. Meishu-Sama está desejando transmitir esse verdadeiro Johrei a cada um de nós.
Já que Meishu-Sama está nos mostrando essa direção, então, por que os senhores não tentam acreditar, e mergulham com tudo dentro dela?
Acerca do que realmente nos faz sofrer, o que os senhores acham de relatarmos isso a Deus com o coração arrependido? Os senhores podem relatar até mesmo o que não conseguem dizer a outra pessoa. Mesmo porque, não precisam contar isso para ninguém.
Acerca do que realmente nos faz sofrer dentro de nós, podemos dizer: “Ó Deus, o Senhor está me ensinando isto, como sendo algo pelo qual eu preciso me arrepender. Em nome do Messias, que é uno a Meishu-Sama, rogo para que o Senhor receba isso”, não podemos?
Definitivamente, algo acontecerá! Definitivamente, Deus nos guiará para uma boa direção.
Por que eu consigo dizer que “definitivamente” acontecerá? Por que eu consigo dizer isso com convicção? É porque Meishu-Sama disse assim. É porque Kyoshu-Sama disse assim. Meishu-Sama disse: “Tudo o que vocês têm que fazer para serem curados é se arrepender”, não disse?
Eu simplesmente acredito em Meishu-Sama. Eu simplesmente acredito em Kyoshu-Sama, que é quem está nos ensinando esse sentimento de Meishu-Sama. É por acreditar nisso que eu sou capaz de afirmar que, definitivamente, melhorará.
Então, a questão é, os senhores servirão no Johrei com a mão levantada? Ou os senhores servirão no Johrei que Meishu-Sama está nos ensinando agora através de Kyoshu-Sama, um Johrei pelo qual nos comunicamos com o coração de Deus mesmo sem levantar a mão? Qual é a escolha dos senhores? Qual delas é?
Se os senhores disserem que é o Johrei com a mão levantada, levem em consideração que, no ano passado, tivemos as Olimpíadas e Paraolimpíadas no Japão e, nas Paraolimpíadas, participaram muitos atletas que não tinham mãos, certo? Se os senhores disserem que é o Johrei com a mão levantada, então vamos dizer para essas pessoas que elas não são capazes de fazer o Johrei? Será que a amplitude do Johrei que Meishu-Sama deixou para nós é assim tão pequena? Será que só uma parcela de pessoas consegue fazê-lo? Senhores, já não vivemos mais em uma época como essa agora.
No entanto, se a escolha dos senhores é o Johrei com a mão levantada, terão que dizer a essas pessoas: “Vocês não são capazes de fazer o Johrei”, e fim da história.
A escolha dos senhores é esse caminho? Ou, então, a sua escolha é o caminho pelo qual conseguimos dizer a essas pessoas: “Na verdade, vocês também são capazes de servir na obra do Johrei”? Qual deles é? Qual é a escolha dos senhores?
Além disso, existem pessoas que dificilmente melhoram mesmo recebendo Johrei, pessoas que morrem sem melhorar e pessoas que não se curam mesmo recebendo Johrei várias vezes de muitas pessoas. E, enquanto dizemos: “Um reverendo virá em breve” ou “Quero que um milagre aconteça”, a pessoa acaba falecendo sem que o milagre ocorra. A escolha dos senhores será essa? Ou, então, a sua escolha será o caminho pelo qual conseguiremos dizer: “Não há com o que se preocupar. A divina mão de amor existe dentro de você. Essa mão está te envolvendo com a Luz e, agora, você está sendo grandemente abraçado por ela. Mesmo que você venha a falecer, não há com o que se preocupar. Mesmo você partindo, você continuará vivo dentro da criação do amor de Deus que o fará se tornar um filho de Deus. Eu também estou trilhando esse caminho. Mesmo morrendo, vamos, juntos, trilhar esse caminho”. Qual é a sua escolha?
Ademais, quando vamos à casa de alguém que está no meio de uma purificação, vamos com a intenção de ministrar Johrei, certo? Vamos com a intenção de ministrar Johrei na pessoa que está purificando. Essa pessoa também diz: “Ministre Johrei em mim, por favor”, não diz? Na verdade, porém, o fato de essa pessoa ter recebido uma purificação significa que Deus está vertendo intensamente Sua Luz nela e, portanto, talvez sejamos nós que deveríamos ter dito, até hoje, o seguinte para essas pessoas: “Pelo contrário. Sou eu quem quer receber Johrei de você”, não é verdade?
Considerávamos que estávamos no lado que cura, no lado que verte a Luz, considerando que a outra pessoa está no lado que precisa receber Johrei por estar doente, no lado desafortunado. Assim sendo, acabamos fazendo com que as pessoas que estão purificando viessem a pensar: “Eu sou uma existência desafortunada na qual precisa ser vertida a Luz”, não fizemos?
É o contrário! Na verdade, se dissermos para essas pessoas: “Será que eu posso receber Johrei de você, nem que seja um minuto sequer?”, então essa pessoa pensará: “Oh, uma pessoa que está purificando como eu também pode ministrar Johrei?” E, se dissermos: “Bem, a Luz existe dentro de você”, essa pessoa pensará: “Nossa… a Luz existe dentro de mim”, e talvez melhore.
Então, agora, quando os senhores forem até alguém que está purificando, não façam mais como fizeram até hoje, não. Digam: “Vamos, juntos, servir na obra do Johrei”. Mesmo que a pessoa venha até os senhores dizendo que quer receber Johrei, podem dizer para ela: “Bem, na verdade, é dentro de você que a Luz do Johrei existe”, não podem?
Essa verdadeira obra do Johrei pode ser feita por qualquer pessoa. Seja onde estiver, seja quem for, independentemente de ter ou não mãos, mesmo que esteja sofrendo devido a uma purificação ou que não haja sofrimento, qualquer pessoa é capaz de servir de forma igualitária no Johrei. Os senhores não acham que essa é a verdadeira obra do Johrei que Meishu-Sama estava querendo nos confiar?
Logo, vocês precisam decidir. Será que vocês querem servir em um Johrei onde a Luz é emitida somente quando vocês levantam sua mão, onde pessoas sem mãos não conseguem praticá-lo ou onde temos que dizer que não houve milagre quando alguém morre mesmo depois de receber muito Johrei? Ou vocês querem servir em um Johrei que consegue envolver tudo através de uma Luz abundante e que conduz à vida eterna? É hora de vocês decidirem isso agora.
Os senhores podem se afastar por acharem que o centro da fé em Meishu-Sama é o Johrei com a mão levantada. No entanto, acho que o importante é tomar sua decisão. Afinal, mesmo que haja rejeição, se os senhores tomarem sua decisão, o que lhes resta é, por fim, o seu encontro com Deus.
Deus vai ter o seguinte diálogo conosco:
– Meu filho, no princípio, você conheceu a verdadeira obra do Johrei através da existência de Meishu-Sama. Mas você virou as costas para isso, não virou?
– Eu virei as costas.
– Depois, Eu te ensinei novamente o verdadeiro Johrei através da existência do Kyoshu. Mas você virou as costas para isso, não virou?
– Sim, eu virei as costas.
– Você aceita isso agora, não aceita?
– Sim, eu me arrependo e aceito.
Essa é a salvação que estará à espera dos senhores.
Será que os senhores querem adiar esse encontro com Deus? Ou, então, querem se arrepender neste exato instante da maneira como agiram até hoje e servir na verdadeira obra do Johrei que Meishu-Sama realmente desejava? O momento de tomar essa decisão chegou. Esse momento é agora.
O momento de tomar essa decisão chegou no Culto do Natalício de Meishu-Sama do ano passado, quando Kyoshu-Sama nos transmitiu suas Palavras.
Isso é realmente uma bênção magnífica! Afinal, se Meishu-Sama não tivesse recebido a purificação do derrame cerebral hemorrágico, se ele tivesse vivido por mais tempo e não tivesse deixado para nós a verdadeira obra do Johrei, a salvação não existiria, não é mesmo? Não haveria salvação para pessoas que estão morrendo de doença ou para aquelas com doenças incuráveis, haveria? Diríamos que não aconteceu um milagre pelo Johrei e fim da história, não diríamos?
Foi dessa maneira que, para não entrarmos em desespero, Deus concedeu a Meishu-Sama a purificação do derrame cerebral hemorrágico e nos ensinou o verdadeiro Johrei.
O que é o Johrei? O que é a verdade do Johrei? O que é a verdade de Meishu-Sama?
Senhores, Kyoshu-Sama é a resposta para todas essas perguntas.
O que Kyoshu-Sama está nos orientando agora é a resposta.
Até hoje, nós estávamos tentando construir o Paraíso Terrestre através do Johrei com a mão levantada. Agora, chegou a hora de nós fazermos isso através do verdadeiro Johrei pelo sonen.
Qualquer pessoa carrega algo consigo. Dentro do coração, existem sentimentos como ódio, inveja, preocupação com doenças que são difíceis de ser curadas, rancor de pessoas que não consegue perdoar, entre outros sentimentos. Qualquer pessoa carrega algo consigo.
Mas, quanto a isso, podemos dizer: “Em nome do Messias, que é uno a Meishu-Sama, ofereço a Deus os sentimentos e pensamentos que carrego comigo agora”. Qualquer pessoa pode fazer isso sozinha, não pode? Isso pode ser feito em qualquer lugar, não pode? Toda a humanidade despertar para essa salvação – isso é o Paraíso Terrestre.
Meishu-Sama sofreu e sentiu dores a ponto de pensar em cometer suicídio. Foi em meio a essas circunstâncias que Meishu-Sama nos deixou o verdadeiro Johrei em seu último ano de vida na Terra. Ou seja, o verdadeiro Johrei nasceu através do seu sofrimento.
Por assim ser, na medida do possível, compartilhem isso com muitas pessoas, pois, finalmente chegou a hora de os senhores estabelecerem pelas suas próprias mãos o Mundo de Luz, o Paraíso Terrestre, que Meishu-Sama desejou.
Poder participar dessa obra é realmente uma honra, uma glória, magnífica.
Meishu-Sama está, através de Kyoshu-Sama, confiando a nós agora a sua verdade, a verdadeira salvação. Portanto, senhores, vamos acreditar no verdadeiro Johrei e, pelas nossas mãos, construir o Paraíso aqui na Terra.
Muito obrigado.
